معمر القذافي، المولود سنة 1942، مات سنة 2011، هذه أول معلومة في الحكاية، وربما أهمها؛ ليس لأن القذافي مات، فهذا خبر قديم، وإنما لأنه -بطريقة ما- كان أول هؤلاء الذين قرر التاريخُ الليبي أن يضعهم في طريقنا.

في السنة نفسها 1942، وُلد الصادق الغرياني مفتي الديار الليبية بعد فبراير وإلى الآن، بعدهما بسنة -أي سنة 1943- وُلِدَ خليفة حفتر، ثم في 1944 وُلِدَ عقيلة صالح؛ وأخيرا في 1945 وُلِدَ علي الدبيبة؛ خمس شخصيات، وأربع سنوات، وبلد واحد.

ربما لم تكن هذه السنوات سيئة الحظ على الليبيين فقط، فالعالم كله كان مشغولًا بالحرب العالمية الثانية، التي ابتدأت قبل أن يولد أولى هذه الشخصيات بثلاث سنوات فقط، وانتهت بالقنبلتين الذريتين في ذات العام الذي وُلِد فيه آخر الشخصيات.

كانت الجيوش خلال الحرب العالمية تتقاتل في الصحراء الليبية، وإيطاليا تفقد مستعمراتها، والخرائط تُرسم من جديد، وليبيا تستعد بعد سنوات قليلة لأن تصبح دولة مستقلة. وفي خضم كل هذا، كان هناك أطفال يولدون، أطفال أبرياء طبعًا، لا ذنب لهم في شيء، وهذه نقطة مهمة جدًا!

الطفل الذي ولد سنة 1942 لم يكن يعرف أنه سيصبح بعد سبعة وعشرين عامًا عقيدًا، ولم يكن يعرف من وُلد في ذات العام أيضًا أنه سيصبح مفتيًا ولكن بعد سبعين عامًا، كلهم كانوا أطفالًا فقط، ثم كبروا؛ وهنا بدأت المشاكل.

القذافي أخذ طريقه مبكرًا، فدخل الجيش، ثم دخل التاريخ الليبي، حتى خرج منه في 2011 بالطريقة التي نعرفها، أما الصادق الغرياني، المولود في السنة نفسها، فقد اختار طريقًا آخر: الشريعة والفتوى، حتى أصبح لاحقًا أحد أكثر رجال الدين تأثيرًا في ليبيا.

حفتر، المولود سنة 1943، دخل الجيش أيضًا، ثم عاش من التاريخ الليبي ما يكفي لأن يكون مرة مع القذافي، ومرة ضده، ثم يعود بعد 2011 ليصبح أحد أقوى رجال الشرق. ثم جاء عقيلة، المولود سنة 1944، من باب القضاء، وانتهى به الأمر رئيسًا لمجلس النواب، إلى أن انتهت مؤخرًا مهمته التي كللها بشرعنة الحرب الأهلية، ثم بإزاحته بطريقة لبقة على الرغم من كل ما قدّم لمن أزاحوه.

أما آخر الخمسة علي الدبيبة، المولود سنة 1945، فهو أغربهم مسارًا، فقد بدأ مساره مدرسًا لمادة الجغرافيا، ثم دخل باب النفوذ من نافذة الإدارة والمشروعات والمال، ثم جاءت العائلة بعده لتظهر في قلب السلطة من جديد.

لاحظوا الترتيب الجميل: الجيش، الدين، الجيش، القضاء، المال؛ يبدو أن ليبيا كانت توزع الوظائف مبكرًا. لكن القصة تصبح أجمل بعد 2011، فالقذافي مات، أما الآخرون فلم يموتوا، وهذه -في رأيي- واحدة من أكثر نكات التاريخ الليبي قسوة.

سقط الرجل الذي حكم البلاد 42 سنة، وإن كان في طور إعداد أبنائه ليتسلّموا مقاليد الحكم الجماهيري بعده، الحكم الجماهيري القائم على النظرية العالمية الثالثة، التي مفادها حكم الشعب نفسه بنفسه عن طريق المؤتمرات الشعبية. الحاصل، يبدو لي أن القذافي قد اكتشف عدم نجاعة نظريته، فقرر قبل 2011 توريثها لابنه تحت شعار ليبيا الغد، تمامًا كما ينص التوريث في النظام الملكي الذي ثار عليه في 1969، في حين أن بعض الذين وُلدوا في عصره ظلوا معنا حتى اليوم، وكل واحد منهم يحمل معه جزءًا من ذلك العصر، والأطرف أن الأمر لم يتوقف عند هؤلاء الأشخاص فقط أيضا!

فعلي الدبيبة لم يكتفِ بأن يعيش طويلًا؛ ترك وراءه ثروة ونفوذًا وعلاقات، ثم جاء عبد الحميد الدبيبة -صهره وابن عمه- إلى رئاسة الحكومة، وحفتر أيضًا لم يكتفِ بأن يصبح رجلًا قويًا؛ تحولت العائلة نفسها تدريجيًا إلى جزء من معادلة القوة في الشرق، حتى تسرب قبل بضع أيام تنازله عن قيادة الجيش لابنه، وربما تنتقل العدوى أيضا لدار الإفتاء فيورثها المفتي لابنه الذي يلازمه كظلّه، في سابقة ستكون الأولى من نوعها في التاريخ لو صدقت نبوءتي. إلا أن عقيلة كان هو الشاذ عن القاعدة، فلم يورث أحد أولاده التسعة عشر -حسب زعمه- حتى في وظائف الرقابة والديوان!

وهكذا، وبعد كل ما حدث منذ 2011، يمكن اختصار المشهد الليبي بطريقة شديدة البساطة: في الغرب عائلة لديها المال والسياسة، وفي الشرق عائلة لديها الجيش والسياسة. أما الدولة، فبينهما تحاول أن تثبت أنها موجودة، وهذا في حد ذاته إنجاز. ولكن أحيانًا أفكر: هل كانت السنوات 1942، 1943، 1944 و1945 سيئة الحظ فعلًا؟

ربّما لا، ربما كانت سنوات عادية جدًا؛ من جهة كانت الحرب مشتعلة، والاستعمار ينهار شيئًا فشيئًا، والعالم يعيد ترتيب نفسه. ومن جهة، كانت ليبيا، مثلها مثل بقية العالم، تلد أطفالًا فحسب! لكن يبدو أن بعض الأطفال قرروا، حين كبروا، ألا يكتفوا بأن يكونوا جزءًا من التاريخ، بل أن يكونوا التاريخ نفسه.

وهنا يأتي السؤال الذي لا أملك له جوابًا: ماذا لو أن واحدًا منهم لم يولد؟ لا أعرف ماذا كان سيحدث؛ ربما كانت ليبيا أفضل، وربما أسوأ، وربما كان سيأتي شخص آخر ويقوم بالدور نفسه، لأن المشكلة في النهاية ليست في هؤلاء الذين ولدوا في تلك السنوات؛ المشكلة أننا، بعد كل هذه السنوات، ما زلنا نبحث عن الأشخاص بدل أن نبني المؤسسة.

لكن يبدو أن الشيء الوحيد الذي لم يولد في تلك السنوات، ولا في السنوات التي بعدها، هو الدولة التي لا تحتاج إلى كل هؤلاء لكي تعرف إلى أين تذهب. وليس لي بعد كل هذا إلا أن أتمنى أن يرزقنا الله بسنوات سعيدة الحظ، تولد فيها البلاد، وإن كان على هيئة أطفال يكبرون فيكتبون التاريخ الذي نتمنى أن نعيشه، أو على الأقل يعيشه أحفادنا! إلا لو قدر الله لنا أن نعيش حياتنا مع من تبقى من السلالة الشريفة لأولئك المولولدين في مطلع الأربعينيات من القرن الماضي.