آخر ما نُشر
تبدو علاقتنا بالنصف ملتبسة بعض الشيء، وإن كانت حاضرة بقوة في أغلب أدبيات معيشتنا وتفكيرنا، وحتى في آليات الاختيار. إذ يبدو لك للوهلة الأولى أن المجتمع خالٍ تمامًا من حالة عدم اليقينية في كل شيء، بينما تكشف تمثلات “الحالة النصفيّة” عن حضور واسع لطريقة في التفكير تبرّر النقص، وتترك الأشياء معلّقة، وتتحايل على المعنى والمقصد.
صرنا لا نعلم، على وجه التأكيد، من نحن. نتناقش كثيرًا حول مشروعية الأسماء، ومن الأعرق، ومن أصحاب الأرض الحقيقيون، في إلهاء إجباري عن مواضع الألم المزمن.
جمال الزائدي: عودة نظام السّخرة إلى ليبيا
"محمد"، شاب ليبي من مواليد 2006، قد لا يكون سمع بمصطلح "السُّخرة"، وقد لا يكون مهتمًا بمعرفة ما يعنيه المصطلح، لكنه في الواقع يعيش كعامل باليومية تحت شرط قريب منه، بل تحت شرط أكثر قسوة في بعض تفاصيله. فمن دون عقد مسجل لدى مكتب العمل في بلديته، وبدوام يبدأ من الصباح ويمتد غالبًا إلى ساعات الليل، لا يتقاضى محمد سوى…
